МЕСТО НОВОЙ ЗЕЛАНДИИ В
СОВРЕМЕННОЙ ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ КАРТИНЕ МИРА
Страна со всеми её царствами- минеральным, растительным, животным, человеческим - находятся в более выраженном влиянии Женской энергии, на пути потока Инь Лей Линии – FEMALE RAINBOW SERPENT (Роберт Кун 1967- 2010).
Женская Лей Линия также омывает Тихий океан, где по древним легендам – находилась прародина маори - ЛЕМУРИЯ, страна, в которой царила цивилизация тонких энергий и уклад Матриархата. Если посмотреть на Древнюю карту Лемурии, то можно увидеть, что острова Новой Зеландии входили в Материк Лемурии. Также можно отметить, что северная оконечность Новой Зеландии находится в сфере влияния Узла (#45) Планетарной Грид системы. С приходом Эры Водолея Энергетическое лицо Земного шара изменилось и продолжает меняться.
Чакры Земли смещаются и образуются новые порталы, через которые Земля поддерживает свой баланс. Повсеместно появляются Кресты света и другие cветовые образы.
Острова Новой Зеландии – уникальны тем, что здесь находятся особые энергетические места – своеобразные «туннели в космос». На Северном острове это - Священные Озера: Таупо (Taupo) и Нефритовое озеро (Lake Rotopounamu), вода в котором является образцом самой чистой «космической» воды. Действие этих проводников жизненной энергии помогает сбалансировать человеческую энергию и способствует раскрытию интуиции. Место помогает настроиться на общепланетарные энергии, следствием чего нередко становится урегулирование трудных жизненных ситуаций.
Тайное и мистическое происхождение народа маори Новой Зеландии
Маори не являются коренным аборигенным народом страны. До них тут жили, и другие народы, например, мoриори или народ с условным названием «охотники на Моа» (Моа - птица 2-х метрового роста – эндемик островов, но исчезнувшая в результате охоты на неё).
Но маори - кардинально отличаются от всех ранее тут живущих. Они и ныне сохранили свой многовековой родо-племенной уклад, практически, без изменений.
Маори – объединенное название для множества племен, большей частью, приплывших из Тихого океана и поселившихся на островах нынешней Новой Зеландии.
В легендах маори известная сага о мореплавателе-исследователе Кюпе, открывшем нынешние острова Новой Зеландии для будущих маори племен, содержит эпизод о присвоении первого названия этим землям. По одной из версий этой истории его жена, после многодневной утомительного плавания в открытом Тихом океане, увидев вдали землю закричала: «Аотеароа!» (Земля длинного Белого облака). Кюпе вернулся к своему народу и рассказал об Аотеароа. И люди двинулись осваивать новые земли.
Они приплывали в разное время, на каное семьями. Каждое каное имело собственное имя и руководилось капитаном, а также имело вождя (рангатира) и жреца (тохунгу).
В легендах маори известная сага о мореплавателе-исследователе Кюпе, открывшем нынешние острова Новой Зеландии для будущих маори племен, содержит эпизод о присвоении первого названия этим землям. По одной из версий этой истории его жена, после многодневной утомительного плавания в открытом Тихом океане, увидев вдали землю закричала: «Аотеароа!» (Земля длинного Белого облака). Кюпе вернулся к своему народу и рассказал об Аотеароа. И люди двинулись осваивать новые земли.
Они приплывали в разное время, на каное семьями. Каждое каное имело собственное имя и руководилось капитаном, а также имело вождя (рангатира) и жреца (тохунгу).
От них образовались современные племена - которых около сотни (и множество подплемён).
Каное приставали к берегу и это место начинало считаться принадлежащим данному племени. По представлениям маори – человек включен в мироздание, занимая свое место в семье, на земле, на небе и на родине, откуда они прибыли – Небесной Хайваики.
Каное приставали к берегу и это место начинало считаться принадлежащим данному племени. По представлениям маори – человек включен в мироздание, занимая свое место в семье, на земле, на небе и на родине, откуда они прибыли – Небесной Хайваики.
Сами себя маори называют – «Дети земли», подчеркивая жизненную основу существования человека – принадлежность племенной земле. Человек без земли – «вываливается» из стройной и полной структуры энергопитания Мирозданием. Данная Картина мира маори принципиально не совпадает с Западной Картиной мира, в которой, человек ощущает себя творцом своей жизни и центром происходящих событий. Эта глобальная нестыковка двух культур порождала сложности в период колонизации англичанами, которые принесли своё понимание на земельное и избирательное право.
Маори чтут своих предков и свою историю племени.
Маори чтут своих предков и свою историю племени.
До прихода англичан у них не было письменности, поэтому они передавали генеалогию и историю племени в песнях и символах, закодированных в деревянных резных орнаментах на фасаде племенных домов собраний.
Многие племена сохранили свою историю до 500 000 лет давности (!). И во всех фигурирует их прародина - легендарная Хайваика (по некоторым гипотезам - Lemuria?). Найти её географическое положение до сих пор не удается.
Минорные настроения, присутствующие в песнях маори о Хайваике, - сродни христианской печали по утраченному Небесному Иерусалиму.
Маори сейчас около 14% от всего населения Новой Зеландии. И в наши дни они продолжают вести родо-племенной уклад жизни. Основной социальной единицей и единицей права (в земельных вопросах) является не человек, а племя (большая семья). В племенах и сейчас есть вождь и жрец, которые вступают в свои должности по кровной принадлежности соответствующему роду. Нередко наследственная линия восходит к имени вождя первого каное данного племени.
Эта связь определяет степень психической энергии и силы (ману), которые передаются по наследству. Жрец выполняет роль знахаря, священника, первоучителя, медиума, психолога и комиссара. О ману местных вождей и жрецов слагаются легенды. Никого не удивляет, что жрец одного из племен совершил объезд Островов Новой Зеландии верхом на ките.
Несмотря на то, что вождь - часто мужчина, во всех племенах действует матриархат в той или иной степени выраженности. Традиционно именно бабушки воспитывают детей племени и передают им тексты древних песен, обучают генеалогии, ремеслам, правилам поведения и племенным законам.
Особую роль в мифологии и мироощущении маори (как и многих тихоокеанских народов) играет глубокое почитание женской плодородной энергии. Прародина - Небесная Хайваика, или Лемурия – считается источником фертильности (плодородия).
Многие племена сохранили свою историю до 500 000 лет давности (!). И во всех фигурирует их прародина - легендарная Хайваика (по некоторым гипотезам - Lemuria?). Найти её географическое положение до сих пор не удается.
Минорные настроения, присутствующие в песнях маори о Хайваике, - сродни христианской печали по утраченному Небесному Иерусалиму.
Маори сейчас около 14% от всего населения Новой Зеландии. И в наши дни они продолжают вести родо-племенной уклад жизни. Основной социальной единицей и единицей права (в земельных вопросах) является не человек, а племя (большая семья). В племенах и сейчас есть вождь и жрец, которые вступают в свои должности по кровной принадлежности соответствующему роду. Нередко наследственная линия восходит к имени вождя первого каное данного племени.
Эта связь определяет степень психической энергии и силы (ману), которые передаются по наследству. Жрец выполняет роль знахаря, священника, первоучителя, медиума, психолога и комиссара. О ману местных вождей и жрецов слагаются легенды. Никого не удивляет, что жрец одного из племен совершил объезд Островов Новой Зеландии верхом на ките.
Несмотря на то, что вождь - часто мужчина, во всех племенах действует матриархат в той или иной степени выраженности. Традиционно именно бабушки воспитывают детей племени и передают им тексты древних песен, обучают генеалогии, ремеслам, правилам поведения и племенным законам.
Особую роль в мифологии и мироощущении маори (как и многих тихоокеанских народов) играет глубокое почитание женской плодородной энергии. Прародина - Небесная Хайваика, или Лемурия – считается источником фертильности (плодородия).
Племена маори в Новой Зеландии оказывают большое влияние не только на белых жителей островов, но и на весь мир. Со времен Британской колонизации число белых европейцев существенно увеличивалось и продолжало претерпевать женское влияние. Женщины всегда были здесь ценностью, женщин на островах всегда не хватало и не хватает сейчас (по данным Women&Weekly NZ, в 2010 г. , из 10 одиноких владельцев ферм, ищущих спутника жизни - 9 мужчин и только одна женщина). 150 лет назад представительницы слабого пола могли приехать из Англии, Германии, Бельгии и других Европейских стран – бесплатно, в то время как мужчинам, желавшим эмигрировать, надо было платить за дорогу.
Туризм приоткрывает тайное гостям. Женщины приезжающие на острова из других стран в качестве туристок, отмечают необыкновенно сильный здоровый эффект атмосферы островов (это заметно хотя бы потому что волосы и ногти лучше и быстрее растут, кожа явно становится лучше, возникает ощущение радости и расслабления).
Но еще более интересен другой факт: мужчинам на островах Новой Зеландии очень хорошо самоощущается, как сказал один турист, отдыхающий здесь: «Хожу по улицам с чувством, что меня все время обнимают сильно любящие женщины – одновременно мать, сестра, жена, дочь и любовница».
Но еще более интересен другой факт: мужчинам на островах Новой Зеландии очень хорошо самоощущается, как сказал один турист, отдыхающий здесь: «Хожу по улицам с чувством, что меня все время обнимают сильно любящие женщины – одновременно мать, сестра, жена, дочь и любовница».
Новая Зеландия, 2010 г.
СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЕ СУЩЕСТВА. В СОВРЕМЕННОЙ НОВОЙ ЗЕЛАНДИИ
ЖИВУТ МОНСТРЫ ?
Танифа - монстр, живущий в воде. Их здесь множество. Но увидеть их трудно. Правда, недавно промелькнула новость, что на полуострове Коромэндел (Coromandel Peninsula) нашли часть скелета, принадлежащий Танифе. Следует отметить, что плотность населения п-ва Коромэндел, несмотря на его близость к Окленду, невелика – люди живут лишь в нескольких курортных городках, и большая часть его скалистого восточного побережья недоступна с суши. В этом направлении от полуострова нет никаких островов - только безбрежный и всегда разный Тихий океан. Сам же Коромэндел - дикий и гористый – очень красив и живописен.
Сложность обнаружения Танифы заключается в том, что, мы не всегда уверены, кого ищем: Ведь Танифа - это собирательное название нескольких разных созданий, среди которых есть динозавры (ещё существующие или совсем недавно вымершие; факт их недавнего существования уже доказан находками) и кончая сверхъестественными существами - духами воды. Потому здесь трудно отделить реальность от мифа …или реальности иного мира. Да и сама Стихия воды - магична и содержит тайны.
Так бывает нередко, когда два живущих рядом народа имеют разную Картину мира. В данном случае, мы говорим о маори и европейцах. Точнее, о большей части последних, потому что среди потомков европейцев есть немало тех, кто живёт по той картине мира, что была создана маори.
Так бывает нередко, когда два живущих рядом народа имеют разную Картину мира. В данном случае, мы говорим о маори и европейцах. Точнее, о большей части последних, потому что среди потомков европейцев есть немало тех, кто живёт по той картине мира, что была создана маори.
Первая группа существ, обозначаемая словом Танифа, состоит из грозных хищников-зверей, описанных в сагах маори. Они были похожи на огромных рептилий, имели свои логова в пещерах (на суше или под водой), могли также передвигаться по горам, а в пустынных местах нападали на зверей и людей, поедая их. Обычно в историях маори (детали которых нередко больше напоминают рассказ очевидца, чем миф) людям, в конечном итоге, удавалось выследить и убить особенно докучавшие особи. Вероятнее всего, есть ещё живые, потому что даже на Северном острове ещё много дикой природы, где можно спрятаться от людей, что уж говорить о Южном острове, площадь которого превышает 150 тыс. кв. км, при населении чуть более 1 млн. человек, половина из которых живёт в двух городах: Крайстчёрче (Christchurch) и Данедине (Dunedin). Правда, для этого монстрам пришлось исключить людей из своего рациона.
Все помнят, как в 1977 году японский траулер выловил тушу динозавра у берегов Новой Зеландии. Впрочем, удивляться тут нечему: острова Новой Зеландии долгий период находились в изоляции от остального мира. Потом тут появились, так называемые, охотники за моа (последнюю из этих гигантских птиц убили в начале 20 века, а в середине 20 века её видели в последний раз), они попали сюда с островов Тихого океана. И лишь около 800 лет назад сюда приплыли первые из предков маори.
Все помнят, как в 1977 году японский траулер выловил тушу динозавра у берегов Новой Зеландии. Впрочем, удивляться тут нечему: острова Новой Зеландии долгий период находились в изоляции от остального мира. Потом тут появились, так называемые, охотники за моа (последнюю из этих гигантских птиц убили в начале 20 века, а в середине 20 века её видели в последний раз), они попали сюда с островов Тихого океана. И лишь около 800 лет назад сюда приплыли первые из предков маори.
Вторая группа, тоже называемая Танифа – это прирученное мистическое домашнее животное, выполняющее работу охранника, и принадлежащее тому или иному племени маори. Такой Хранитель чаще всего принимает вид кита, акулы, таутары (новозеландский эндемик) или странного вида монстра. Сами маори говорят, что их принадлежащая племени Танифа - это дух; между тем, они его могут видеть. Ежедневный контакт с Танифой-Хранителем племени осуществляет тохунга, выступая на этот раз в роли жреца-медиума. Тохунга часто кормит его (рыбой и плодами), а также дает ему различные поручения (например, наказать кого-то за нарушение табу или напугать чужого человека). Каждое племя имеет своего Танифу-Хранителя. Эти существа сопровождали первые каное, плывшие из легендарной Хаваики (Hawaiki); это были трудные и опасные предприятия. Высадившись на один из островов (обычно, это был Северный остров, где зимы теплее) современной Новой Зеландии, племя выбирало подходящую землю, а Танифа-Хранитель занимал местные водоёмы, нередко формируя новые берега рек, прокапывая каналы и проходы к океану и даже образуя целые озёра или заливы. Племенной Танифа был символом вождя, а в некоторых генеалогических песнях – прародителем племени. В соответствие с некоторыми мифами, Танифы-Хранители могли жениться или выйти замуж (танифы, как и другие существа, имеют пол) за людей, и иметь при этом детей.
Один пожилой маори, увидев герб Москвы, на котором изображён Георгий Победоносец, пронзающий своим копьём дракона, был немало удивлен тем, что дракон был очень похож на Танифу.
Третья группа историй о Танифе посвящена Предметам Силы (типуа). Такое Танифа-типуа может быть, например, похоже на дерево, которое умеет передвигаться, или бревно, умеющее издавать звуки и плавать вопреки законам физики, или на особый камень, который фантастическим образом воздействует на рыбу. Обычно Танифа-типуа - высочайшие табу. Потому туристам нужно быть особенно внимательными, когда они оказываются в глухом месте Новой Зеландии, чтобы не нарушить процессы жизнедеятельности природы: может оказаться, что какая-то территория, дерево или камень – табу.
Существование Танифы – реальность. Для маори - это часть их Картины мира. Для представителей западной культуры Танифа – это культурное явление соседнего народа, с которым цивилизованному человеку приходится считаться.
Существование Танифы – реальность. Для маори - это часть их Картины мира. Для представителей западной культуры Танифа – это культурное явление соседнего народа, с которым цивилизованному человеку приходится считаться.
Например. В конце 17 века в районе нынешнего Окланда началась кровопролитная война между племенами. Причиной войны послужило убийство самки Танифы Урейи, Хранителя племени Хаураки (Hauraki). Драма разразилась после того, как другой Танифа Хаумия, Защитник племени Вайкато (Waikato), заманил её в западню и предал в руки людей своего племени, которые её убили. Танифа Хаумия сделал это особенно коварно, выполнял приказ своего жреца, он предложил ей дружбу и угощения и пригласил в гости.
Нападение армии Хаураки на племена, участвующее в убийстве: Тамай, Манукау и Вайкато, - стало кровавой местью. Количество убитых и пленных (те из них, что не были принесены в жертву, стали рабами) - было особенно большим.
Несмотря на то, что некоторые истории маори описывают Урейю, как кита, здесь она изображена (см. фотографию) в традиционной для маори манере резьбы, в виде Танифы. Ранее резьба находилась в племенном доме, находящемся в городе Темза. Потом власти её забрали в Оклендский музей.
В мифах маорийских племён образ Урейи являлся символом плодородия. Эта роль сохраняется за ним и поныне.
Ещё один пример. В 2001 правительство Новой Зеландии начало строительство нового здания тюрьмы, выбрав для этого деревню Нгафа (Ngawha). Местные жители протеcтовали, потому что эти места являются местом обитания Танифы Такауере. Строительство было остановлено и дело это обсуждалось не один год, потом был судебный процесс, длившийся три года. В итоге упорные власти построили огромную тюрьму прямо в зоне термальных источников, где живёт Танифа. Конечно, это сильно оскорбило чувства местного племени Нга Пухи (Nga Puhi) и их соседей – потомков европейцев. Нгафа является частью городка Охаевай (Ohaewai), провинция Норслэнд, куда любят ездить жители Новой Зеландии и многочисленные туристы. Танифа Такауере является Хранителем вод этого района (а по некоторым источникам, даже вод всего Северного острова). Эта история на этом не закончилась, она продолжается. Недавно прошли парламентские слушания по поводу огромных средств, понапрасну истраченных правительством на возведение огромной тюрьмы: как оказалось она постепенно погружается в грунт. А Танифа, как говорят маори, из тех, что обладает духовным зрением, не покинула эти места...
Новая Зеландия, 2012 г.
Третий пример. В 2002 правительство начало реконструкцию главной государственной скоростной дороги (State Highway 1), спрямляя участок в районе Меремере (Meremere). Местное племя выступило с протестом, требуя изменить трассу. Причина: дорожные работы могли побеспокоить логово Танифы Карутахи, которое находится в близлежащем водоёме. В заявлении даже указывалось, что племя опасается наказания за нарушение табу. Жаркая полемика, втянувшая прессу и телевидение, вставшие на сторону племени, привела к тому, что заказчик отдал распоряжение изменить маршрут.
Слева - фото въезд в Охаевай (Северный Остров) - место, где построена новая тюрьма. Танифа Такауере является Хранителем вод этого района (а по некоторым источникам - вод всего Северного острова).
О НОВОЗЕЛАНДСКИХ МИСТИЧЕСКИХ ОЗЕРАХ
По новейшей эзотерической картине мира вы можете найти в Новой Зеландии Энергетический вортекс СТИХИИ ВОДЫ. Это - магическое Нефритовое озеро (Rotopounamu на языке маори означает “нефрит”), вода в котором является образцом самой чистой «космической» воды.
Действие этого единственного в мире Вортекса Воды влияет на раскрытие интуиции каждого человека и переполняет его чувством любви, в соответствии с его состоянием и уровнем сознания. Случайные люди попасть туда не могут: что-нибудь обязательно помешает.
Действие этого единственного в мире Вортекса Воды влияет на раскрытие интуиции каждого человека и переполняет его чувством любви, в соответствии с его состоянием и уровнем сознания. Случайные люди попасть туда не могут: что-нибудь обязательно помешает.
Чтобы посетить это озеро, нужно обладать сильным желанием, и иметь осознанную цель. Только человек с названными качествами получает такой подарок свыше. Находясь рядом с озером Ротопоунаму, вы понимаете, насколько прав Роберт Кун (Robert Coon), поместивший его на свою карту Чакр Земли (Earth Chakras).
Великое Озеро Таупо находится в сердце Северного острова. Маори считают это гигантское озеро священным. По древним легендам этого народа озеро Таупо – является началом место начала жизни людей. По новейшим эзотерическим взглядам, Таупо продуцирует вибрации на частоте сердечной чакры, и способствует не только достижению собственной энергетической целостности, но и помогает в лечении физических болезней сердца.
В нескольких десятках километров от озера Таупо в горах Национального парка Тангариро в небольшой долине у подножия горы Пиханга (Pihanga) лежит Нефритовое Озеро (Rotopounamu). Гора Пиханга по поверьям маори – олицетворение женской красоты и сексуальной силы.
Площадь озера Ротопоунаму всего около 1 кв. км, а глубина около 9 метров. В него втекают четыре горных ручья, образуя почти квадрат с разных сторон света, но из нефритового озера не вытекает ни одного ручья! Может быть дно его связано с подземной рекой, которая протекает около соседнего горного озера.
Ротопоунаму необычайно сильно воздействует на всё живое. По новейшим эзотерическим представлениям оно наполнено необыкновенной водой, которая является образцом самой чистой воды, эталоном и паттерном Стихии Воды на нашем Земном плане существования.
Лес вокруг наполнен почти ручными птицами. На берегах и водной глади много уток, хотя в самом озере Ротопоунаму нет для них пищи. Утки просят угощения или просто внимания. Древние мудрецы говорили, что птицы общаются с человеком на вибрациях верхних чакр. Само место вокруг Озера и его обитатели предлагают путешественникам отрешиться от всего суетного, мелочного и настроиться на высокое и вечное.
Озеро Ротопоунаму влияет на людей персонально: каждому дается что-то свое. Следует лишь быть расслабленным, и доверять своему состоянию. Хорошо применять молитвы, медитации, рейки… Вот некоторые описания впечатлений наших туристов от посещения Нефритового Озера.
- Питер (67 лет): когда вошли в лес я внезапно почувствовал на себе чей-то пристальный взгляд, оглянулся и увидел на дереве огромную разноцветную птицу, глядящую на меня. Это был новозеландский лесной голубь - кереру. Мне стало не по себе. Я знаю, что Мауи – полубог народа маори - любил воплощаться в кереру. Я сказал голубю, что иду к озеру - с миром. Когда подошли к берегу, мне захотелось внезапно окунуться, я сбросил одежду и с удовольствием поплавал. Получил большой заряд энергии.
- Джоан (25 лет): на вкус вода совершенно сладкая и мягкая, а в ручьях – горька я и какая-то колючая – как это может быть?
- Татьяна (43 года): вода в озере странная, вызывает опасения, в нем не видно растений, рыбы, но выглядит вода действительно как нефрит. Вода спокойная,… но возле одного берега её температура примерно градусов 18, а возле противоположного – всего-навсего 5 градусов! Я не купалась, только смотрела и чувствовала, как сердце радовалось, становилось горячим и, как будто, растекалось.
- Ивонна (35): у меня некоторое нездоровье по–женски, так вдруг у озера у меня начал живот трепетать, затем - ноги, и такое странное чувство возникло, как будто кто-то огромный меня легко встряхивал, и поставил на место все мои органы. Домой доехала, упала в кровать и проспала 12 часов.
- Мэри (56) – я начала обходить озеро и чувствую, что внутри все разогревается. Когда закончила круг, внутри всё воспламенилось, кажется, сейчас разлечусь на молекулы… Очень странное восторженное и приятное чувство, одежда-то осталась холодная.
- Анджей: я ничего не почувствовал у озера, просто любовался красотой. Домой приехал уставший, лег спать, вдруг среди ночи часа в 2 встал от чувства необыкновенной жажды, пошел как робот прямо к бутылке с водой из этого озера, выпил полбутылки и пошел опять спать. Утром же с удивлением обнаружил, что пил как раз из бутылки, куда я набрал воду из озера. Это было странно, ведь возле озера я посчитал, что эту воду пить нельзя…
На меня же произвело впечатление, что ни в воде, ни на берегу нет гниющих растений и бревен, запах свежий и сладкий. На берегу изредка встречаются ветки деревьев, и большинство из них имеют форму животных или птиц. Я взял домой три таких ветки: одна в форме лебедя, другая в форме утки, а третья в виде динозавра.
В нескольких десятках километров от озера Таупо в горах Национального парка Тангариро в небольшой долине у подножия горы Пиханга (Pihanga) лежит Нефритовое Озеро (Rotopounamu). Гора Пиханга по поверьям маори – олицетворение женской красоты и сексуальной силы.
Площадь озера Ротопоунаму всего около 1 кв. км, а глубина около 9 метров. В него втекают четыре горных ручья, образуя почти квадрат с разных сторон света, но из нефритового озера не вытекает ни одного ручья! Может быть дно его связано с подземной рекой, которая протекает около соседнего горного озера.
Ротопоунаму необычайно сильно воздействует на всё живое. По новейшим эзотерическим представлениям оно наполнено необыкновенной водой, которая является образцом самой чистой воды, эталоном и паттерном Стихии Воды на нашем Земном плане существования.
Лес вокруг наполнен почти ручными птицами. На берегах и водной глади много уток, хотя в самом озере Ротопоунаму нет для них пищи. Утки просят угощения или просто внимания. Древние мудрецы говорили, что птицы общаются с человеком на вибрациях верхних чакр. Само место вокруг Озера и его обитатели предлагают путешественникам отрешиться от всего суетного, мелочного и настроиться на высокое и вечное.
Озеро Ротопоунаму влияет на людей персонально: каждому дается что-то свое. Следует лишь быть расслабленным, и доверять своему состоянию. Хорошо применять молитвы, медитации, рейки… Вот некоторые описания впечатлений наших туристов от посещения Нефритового Озера.
- Питер (67 лет): когда вошли в лес я внезапно почувствовал на себе чей-то пристальный взгляд, оглянулся и увидел на дереве огромную разноцветную птицу, глядящую на меня. Это был новозеландский лесной голубь - кереру. Мне стало не по себе. Я знаю, что Мауи – полубог народа маори - любил воплощаться в кереру. Я сказал голубю, что иду к озеру - с миром. Когда подошли к берегу, мне захотелось внезапно окунуться, я сбросил одежду и с удовольствием поплавал. Получил большой заряд энергии.
- Джоан (25 лет): на вкус вода совершенно сладкая и мягкая, а в ручьях – горька я и какая-то колючая – как это может быть?
- Татьяна (43 года): вода в озере странная, вызывает опасения, в нем не видно растений, рыбы, но выглядит вода действительно как нефрит. Вода спокойная,… но возле одного берега её температура примерно градусов 18, а возле противоположного – всего-навсего 5 градусов! Я не купалась, только смотрела и чувствовала, как сердце радовалось, становилось горячим и, как будто, растекалось.
- Ивонна (35): у меня некоторое нездоровье по–женски, так вдруг у озера у меня начал живот трепетать, затем - ноги, и такое странное чувство возникло, как будто кто-то огромный меня легко встряхивал, и поставил на место все мои органы. Домой доехала, упала в кровать и проспала 12 часов.
- Мэри (56) – я начала обходить озеро и чувствую, что внутри все разогревается. Когда закончила круг, внутри всё воспламенилось, кажется, сейчас разлечусь на молекулы… Очень странное восторженное и приятное чувство, одежда-то осталась холодная.
- Анджей: я ничего не почувствовал у озера, просто любовался красотой. Домой приехал уставший, лег спать, вдруг среди ночи часа в 2 встал от чувства необыкновенной жажды, пошел как робот прямо к бутылке с водой из этого озера, выпил полбутылки и пошел опять спать. Утром же с удивлением обнаружил, что пил как раз из бутылки, куда я набрал воду из озера. Это было странно, ведь возле озера я посчитал, что эту воду пить нельзя…
На меня же произвело впечатление, что ни в воде, ни на берегу нет гниющих растений и бревен, запах свежий и сладкий. На берегу изредка встречаются ветки деревьев, и большинство из них имеют форму животных или птиц. Я взял домой три таких ветки: одна в форме лебедя, другая в форме утки, а третья в виде динозавра.
Большинство людей отмечают, что путешествие к озеру Ротопоунаму сильно повлияло на их дальнейшую жизнь. Проблемы, которые были до этого, как-то разрешились сами собой. Стало проясняться то, что было прежде непонятно…
Вода из озера, взятая в бутылки, хранится дома годами, практически не меняя характеристик. Есть информация, о том, что путешественники, взяв воды из озера, сделали лабораторный анализ, который показал, что вода эта искусственного происхождения(?!).
Некоторые фотографии озера Ротопоунаму имеют артефакты: такие круги нередко встречаются при фотографировании мест с высокой энергетической составляющей. Озеро привлекает эзотериков со всего мира.
Вода из озера, взятая в бутылки, хранится дома годами, практически не меняя характеристик. Есть информация, о том, что путешественники, взяв воды из озера, сделали лабораторный анализ, который показал, что вода эта искусственного происхождения(?!).
Некоторые фотографии озера Ротопоунаму имеют артефакты: такие круги нередко встречаются при фотографировании мест с высокой энергетической составляющей. Озеро привлекает эзотериков со всего мира.
Метки: Бигфут (Bigfoot), Иети (Yeti), Снежный человек (Snowman), странное в Новой Зеландии, необычное в Новой зеландии, остров легенд, горячих целебных источников, Auckland, Rotorua, Северному острову, маори, Окленд, Нефритовое озеро, экскурсия, монстры, экзотическое существо, детёнышей монстра, танифа, предметам силы, динозавры, танифа, Ohaewai.Female Rainbow Serpent, матриархат, Лемурии, эффект кармы, маорийская церковь, жрец, знахарь.Озеро Ротопоунаму, озеро Таупо, вортекс, чакры Новой Зеландии, парк Тангариро, Нефритовое озеро, Taupo, Rotopounamu, Pihanga, Tangariro, Auckland, эзотерический, тур, туристов, кереру
Почти во всех религиях есть пророчества о приходе
Мирового Учителя, которого называют
разными именами,
ждут:
Мирового Учителя, которого называют
разными именами,
ждут:
В оформлении сайта используются природные паттерны: дно океана, игра солнца в воде, радуга, причудливые формирования лавы, съемки ночного неба Южного Полушария и др., что способствует гармонизации состояния психики.Условия использования изображений сайта
Copyright © ESOTERICTOUR 2010-26 Любое использование информации сайта допускается только с прямой ссылкой на автора сайта Елену Смирнову и на сайт http://esoterictour.co.nz