Auckland,   New Zealand
Тестирование  и  занятия по  темам практической  и эзотерической психологии  проводятся Еленой Смирновой
на платформе Центра Sungates, запись по электронной почте       sungatescenter@gmail.com
Карта Сознания
скачать книгу
Е_Смирнова_Карта сознания
Елена Т.Смирнова Шастра. Карта сознания. ЯСНЫЙ СВЕТ КАК ЦЕЛЬ  МЕДИТАТИВНЫХ ПРАКТИК. Антропологическая феноменологическая Универсальная ось восхождения сознания. Учебное пособие  для профессиональных психологов, антропологов, философов, а также для практикующих осознанные сновидения.Электронная книга. 2026. Новая Зеландия. 195 страниц, 84 иллюстрации, 83 таблицы. 7 частей.
© Елена Т.Смирнова Шастра, 2026
© Иллюстрации. Елена Т.Смирнова Шастра, 2026
План
Часть третья
                 Часть четвертая
Автор на основе сравнительного анализа существующих медитативных практик оазличных древних традиций  предлагает Универсальную синтетическую КАРТУ СОЗНАНИЯ.
Карта описывает не культурные конструкции, а структуру самого сознания, проходящего через разные носители. Антропологическая феноменологическая Универсальная ось восхождения сознания - вне традиций, вне символов, вне культурных кодов.
Данное методическое пособие является по факту не только учебником для профессиональных психологов, антропологов и философов, но и своеобразной Дорожной картой, для всех, кто использует медитативные практики любого толка. Особый интерес КАРТА представляет для практикующих осознанные сновидения и выходы из тела.
Представленная здесь КАРТА СОЗНАНИЯ может выполнять и роль тестового определителя для тех, кто уже испытывал в жизни спонтанные выходы из тела, необычный опыт во время клинической смерти или различные особые состояния сознания, значение которых хотел бы узнать.
Картина для медитации Глаз Атмана.
Что такое сознание? Самый подробный и всесторонний ответ даёт Веданта.
 
Атма‑видья (Ātma‑vidyā) — один из самых точных и глубоких терминов индийской философии. Он означает «знание Атмана», но это не просто знание о чём‑то. Это знание самой природы сознания, знание Того, кто знает.
 
1. Буквальный смысл
- Ātman — внутренний принцип сознания,  состояние «я‑есть», свидетель.
- Vidya — знание, прямое видение, распознавание.
Ātma‑vidyā = распознавание истинной природы сознания.
Это не философская теория, а практическое знание, которое должно быть пережито.
Термин  Атма‑видья встречается  и используется в нескольких традициях:
Веданта (особенно Адвайта)
- Центральное значение: знание Атмана как Творца (Брахмана.
- Шанкара называет Атма‑видью высшим знанием, превосходящим все другие ведические знания.
 
Упанишады
Хотя слово «атма‑видья» не всегда встречается буквально, идея присутствует в:
- Мундака‑упанишаде
- Катха‑упанишаде
- Брихадараньяка‑упанишаде
- Чхандогья‑упанишаде
Там Атма‑видья описывается как "знание, разрубающее узел сердца".
 
Йога и тантра
Термин используется реже, но идея присутствует:
- распознавание Пуруши (в йоге),
- распознавание Шивы как внутреннего свидетеля (в кашмирском шиваизме).
 
Современные  восточные учителя
- Раман Махарши прямо использует термин «Ātma‑vidyā», (у него есть даже стихотворение Ātma‑vidyā-kīrtanam — «Песнь славы Атма‑видьи»).
- В традиции Рамакришны и Вивекананды термин тоже встречается.
 
Западные версии переводов учения  «Ātma‑vidyā»
 
Теософия (Е.П.Блаватская и др). - это  учение о Атме, Буддхи и внутреннем знании полностью соответствует сути Атма‑видьи. Хотя терминалогия иная.
 
Нео-теософия - Агни йога (Н и Е Рерихи) использует  собственные термины переводов «Ātma‑vidyā» : Огненное сознание, Чаша, Иерархия, Сердце, Прямое знание. Они являются функциональными аналогами Атма‑видьи.
 
2.  Что именно означает Атма‑видья как практика? Это не медитация на объект. Это распознавание субъекта.
Классическая формула:
А. Отбрасывание не‑я (нети‑нети)
Тело — не я.
Чувства — не я.
Мысли — не я.
Переживания — не я.
 
Б. Распознавание свидетеля
То, что осознаёт всё это — Атман.
С. Устранение ложной идентификации
Когда внимание перестаёт цепляться за объекты,
остаётся чистое «я‑есть».
 
Д. Прямое знание
Это не концепция, а узнавание:
«Я — не объект опыта, я — само сознание».

Справа к
артина для медитации.  Практики Атмана.
4. Отличие от других видов знания. См. Таблицу (ниже)
5. Почему Атма‑видья считается высшим знанием
Потому что:
- оно не зависит от ума
- оно не исчезает
- оно не двойственно
- оно не требует веры
- оно не является концепцией
- оно разрушает корень страдания — ложное «я»
В Адвайте говорят: «Атма‑видья — единственное знание, которое освобождает».
АМАН — ЯДРО СОЗНАНИЯ В ВЕДАНТЕ.
Онтологический статус
Атман — не часть человека, а его подлинная природа.
Не «душа» в западном смысле, не психика, не индивидуальность.
Нерождённый, неизменный, несоставной.
 
Веданта подчёркивает: Атман не возникает и не исчезает, он не становится чем-то.
Самосветящийся принцип сознания.
Он не «обладает» сознанием — он есть сознание.
АТМАН КАК ЧИСТОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЕ.
В Адвайте это ключевой момент:
Атмансвидетель (sākṣin) всех состояний: бодрствования, сна со сновидениями, глубокого сна.
Он не участвует в содержании опыта, но делает возможным сам факт опыта.
Он не окрашен объектами восприятия, эмоциями, мыслями, телесностью.
Атман — это не уровень личного сознания, а фон, на котором уровни проявляются.
 
Картина 76 для медитации.  Атман как Свидетель.
 
ВСЁ, ЧТО МЕНЯЕТСЯ — НЕ АТМАН  (Веданта)
ОТЛИЧИЕ АТМАНА 
ОТ УМА (МАНАС), ИНТЕЛЛЕКТА (БУДДХИ) И ЭГО (АХАМКАРА) ТАБЛИЦА 75.
СОЗНАНИЕ  И ТВОРЕЦ  (АТМАН И БРАХМАН)
 
В Адвайте:
Ātman = Brahman.
  СОЗНАНИЕ  (Атман)  — внутренняя реальность индивида.
  ТВОРЕЦ (Брахман)  — реальность всего существующего.
  Их тождество — центральная интуиция Упанишад.
Это не мистическая метафора, а онтологическое утверждение: одна и та же светимость сознания проявляется как «я» и как мир.
 
Картина 77 для медитации.  Атман как бинду (тантра).
СОЗНАНИЕ (АТМАН) КАК СВЕТ
 
Веданта использует метафоры:
солнце, освещающее всё, но не затрагиваемое облаками;
пространство, которое не загрязняется тем, что в нём происходит;
свет лампы, одинаково освещающий чистое и нечистое.
 
Атман — не луч, не форма, а источник светимости.
 
Картина 78 для медитации.   Атман как внутреннее солнце
СОЗНАНИЕ (АТМАН)  И СВОБОДА
.
Атман по природе:
свободен (nitya-mukta)
полон (pūrṇa)
не страдает (duḥkha-rahita)
не ограничен телом, временем, пространством
Страдание возникает только на уровне ума, когда ум  принимает себя за Атму.
 
Картина 79 для медитации.    Атман как пространство
ВСЕОБЩЕЕ СОЗНАНИЕ (АТМАН)  И ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ
 
Веданта подчёркивает:
Атман не индивидуален.
Индивидуальность — это функция ума, обусловленного кармой и васанами.
Атман одинаков во всех существах — как один свет, отражённый в разных сосудах.
 
Картина 80 для медитации.    Атман как пламя в сердце (Упанишады)
АТМАН И ПРАКТИКА
 
Практика веданты — не «достичь Атман», а:
 
распознать, что Атман уже присутствует;
отделить неизменное от изменчивого (viveka);
разотождествиться с телом и умом;
укорениться в свидетельствовании.
 
Картина 81 для медитации.    Распознавание Атмана
КРАТКАЯ ФОРМУЛА ДЛЯ ПОНИМАНИЯ СИМВОЛА СОЗНАНИЯ
 
АТМАН — это самосветящийся, неизменный фон сознания, который свидетельствует все состояния ума, не являясь ни одним из них.
Но если Веданта говорит, что всё, что меняется — не Атман, то можем ли мы говорить о том, что сознание человека меняется от уровня к уровню его существования (возвращению к Истокам), выходу из Сансары?
Ответ таков:
АТМАН — НЕ ИМЕЕТ УРОВНЕЙ.
УРОВНИ ИМЕЮТ — СОСТОЯНИЯ ОТРАЖЕНИЯ АТМАНА.
Веданта говорит:
Атман не изменятся.
Меняется Сознание, которое мы переживаем как “уровни”.
УРОВНИ ОТНОСЯТСЯ НЕ К АТМАНУ, А К ИНСТРУМЕНТУ, через который Атман проявляется. Этот инструмент называется антакхарана (ум–интеллект–эго–память) и тонкое тело (сукшма-шарира).
 
АТМАН = ИСТОЧНИК СВЕТИМОСТИ
УРОВНИ СОЗНАНИЯ = ЭТО СТЕПЕНИ ЧИСТОТЫ/ПРОЗРАЧНОСТИ ОТРАЖАЮЩЕГО ИНСТРУМЕНТА.
 
Это как свет солнца и разные поверхности, которые его отражают: свет один, но отражения — разные.
 
Картина 82 для медитации.  Атман как луна, отражённая в воде
ЧТО ИМЕННО МЕНЯЕТСЯ? НЕ АТМАН.  МЕНЯЕТСЯ СПОСОБНОСТЬ УМА ОТРАЖАТЬ АТМАН.
Веданта использует ключевую метафору:
ОТРАЖЁННОЕ СОЗНАНИЕ (ЧИДАБХАСА) — ЭТО ТО, ЧТО МЫ ОБЫЧНО НАЗЫВАЕМ:
“МОЁ СОЗНАНИЕ”,
“МОЙ УРОВЕНЬ”,
“МОЯ ЯСНОСТЬ”.
 
Меняется:
степень прозрачности ума
степень тонкости вибраций
степень отождествления
степень свободы от васан
способность различения
глубина тишины
Но Атман не меняется никогда.
ТОГДА ЧТО ТАКОЕ “УРОВНИ СОЗНАНИЯ”?
В строгой терминологии Веданты: Уровни сознания = уровни функционирования отражённого сознания (чидабхасы) в разных слоях тонкого тела. То есть: это
7 уровней астрального отражения
3 уровня ментального отражения
0 уровень Атман
 
 
КАК ПРАВИЛЬНО ПОСТРОИТЬ ВЕРТИКАЛЬНУЮ ОСЬ СОЗНАНИЯ?
Это не будет ось Атмана.
Мы строим Ось отражённого сознания, которое:
на нижних уровнях — грубое, фрагментированное, реактивное,
в середине — образное, эмоциональное, символическое,
выше — ясное, различающее, недвойственное,
на вершине — исчезает как “уровень”, оставляя только Атмана.
 
ЧТО МЫ ПОКАЗЫВАЕМ НА ОСИ, КОГДА ГОВОРИМ “СОЗНАНИЕ”?
Мы показываем не Атман, а:
Степень прозрачности инструмента, через который Атман проявляется. То есть:
не “сознание как таковое”,
а качество проявленного сознания,
функциональное состояние ума,
способность отражать неизменный свет Атмана.
Это полностью согласуется с Упанишадами:
Атман — свет.
Ум — зеркало
Уровни — степень чистоты зеркала.
 
Картина 83 для медитации. Свет Атмана
УРОВНИ ОТРАЖЕННОГО СОЗНАНИЯ. ТАБЛИЦА 77
КОРОТКАЯ ФОРМУЛА ДЛЯ  ВЕРТИКАЛЬНОЙ ОСИ СОЗНАНИЯ.
 
АТМАН — ЭТО АБСОЛЮТНОЕ СОЗНАНИЕ (НЕИЗМЕННОЕ).
УРОВНИ — ЭТО СОСТОЯНИЯ ОТРАЖЁННОГО СОЗНАНИЯ (ИЗМЕННЫЕ).
ОСЬ — ЭТО ГРАДИЕНТ ПРОЗРАЧНОСТИ ОТРАЖЕНИЯ.
Ключевые принципы, встроенные в таблицу
1. Атман не меняется
Во всех строках Атман одинаков:
самосветящееся, неизменное сознание, не включённое в шкалу.
 
2. Меняется только отражение
Чем выше уровень:
тем меньше искажений
тем прозрачнее инструмент
тем ближе отражённое сознание к своей природе
 
3. 10+ — это не “уровень”, а исчезновение уровневости. Это момент, когда:
отражение перестаёт быть отдельным
ум перестаёт быть объектом
остаётся только светимость Атмана.
 
Тот самый ПЕРВИЧНЫЙ САМОСУЩНЫЙ СВЕТ (Тибетский буддизм и другие традиции его тоже знают).
1. Атман — это не свойство и не функция. Это природа бытия.
В Веданте Атман — это:
не «личное сознание»
не «способность думать»
не «ощущение себя»
не «интеллект»
не «память»
Атман — это сам факт светимости опыта, то, что делает возможным любое восприятие.
Это не то, что можно «иметь».
Это то, что есть, независимо от форм.
2. У человека Атман не “принадлежит” ему — он просто проявляется через него
Веданта говорит:
Атман не индивидуален
не локализован
не возникает и не исчезает
не зависит от тела или ума
 
Человек не «обладает» Атмой.
Человек — это форма, через которую Атман отражается.
3.Атман имеет неизменный фон сознания.
Атман — это не функция, а бытийность.
В модели карты уровней сознания :
Атман — это нулевая точка, вне уровней
отражённое сознание — это уровни 1–10+
Человек = Атман + отражение
Короткая формула
Атман — это не то, что можно иметь.
Это то, что есть. Это бытие.
Картина 84 для медитации. 
Форма как сосуд для отражения Атмы.
Необходимо проследить, что происходит с любой формой по мере «подьёма» сознания. Это явление описал К.Кастанеда на примере человеческого существа. «Потеря человеческой формы» у Кастанеды подробно разбирается прежде всего в книге «Огонь изнутри» (The Fire From Within). Именно там дон Хуан объясняет, что потеря человеческой формы связана с освобождением от привычных шаблонов восприятия.
В представленной ниже таблице справа - КАРТА уровней сознания
от минимального (1) до максимального (+10) распознавания атмана.
Слева  описаания  состояния  любой формы по уровням.
Завершая тему природы Сознания, необходимо подчеркнуть,  что в индийской традиции Атмавидья:
Ātmavidyā = прямое знание Атмана как чистого сознания (равно). Это
 
путь распознавания высшего «Я»,
путь чистого сознания
путь свидетеля
путь освобождения.
путь распознавания всего сущего.
путь различения между Манасом (умом) и Атманаом (сознанием)
практика внутреннего свидетельствования.
 
Применительно к человеческому существу буквально Атман - आत्मन्
- первый, высший, универсальный принцип человека. Он описывается как:
«луч Единого»
«божественная искра»
«непосредственное отражение Абсолюта»
прямое распознавание истинного «Я».
«самосветящийся», «огненный», «сияющий» в «сердечном центре» (hridaya guha).
Наше представление лестничного подъема сознания по уровням — это метафора, относящаяся к отражениям атмана. Сам он всегда совершенен. С практической точки зрения путь возвращения к Источнику происходит не вертикально, а по всем направлениям одновременно, поскольку человеческое существо - не многоступенчатая «лестница», а сфероидальная «матрёшка».
При таком образе, высшая точка достижения атмана (10+) будет находиться внутри.

Рисунок Аура человека, отснятая с использованием
Аппарата Адаптометрии Влахова.

Конец ознакомительного фрагмента.
Скачать всю книгу бесплатно можно здесь

Автор книги  к. ф. н., психолог, Елена Тимофеевна Смирнова Шастра 
Скачать  другие  книги автора можно здесь.
 
ОБ АВТОРЕ
 
Елена Тимофеевна Cмирнова Шастра, кандидат философских наук, психолог.
Автор около сотни статей и 16 монографий в области психологии.
Действительный член Профессиональной Психотерапевтической Лиги (ОППЛ);
Член Института планетарного Синтеза (IPS - неправительственная организация в реестре ЭКОСОС ООН).
Член The Society for Existential Analysis (United Kingdom).
Член международной Федерации журналистов (IFJ) и Союза журналистов России.
Член ноосферной духовно-экологической Ассамблеи Мира (НДЭАМ).
Подписала Манифест пост-материалистической науки.
Ключи. Елена Т Смирнова Шастра.  Карта сознания. Учебное пособие  для психологов. Учебное пособие для антропологов. Учебное пособие для философов. Мировые традиции мысли о сознании . Высшее Я.  Атман как космическое сознание. Потеря человеческой формы. Атма-видья. Атман человека. Атман творца.
Характеристика атмана. Электронная книга
В оформлении сайта используются природные паттерны: дно океана, игра солнца в воде, радуга, причудливые формирования лавы, съемки ночного неба Южного Полушария и др., что способствует гармонизации состояния психики.Условия использования изображений сайта
Copyright © ESOTERICTOUR  2010-25 Любое использование информации сайта допускается только с прямой  ссылкой на  автора сайта Елену Смирнову и на сайт  http://esoterictour.co.nz