Карта Сознания

Тестирование, занятия по  темам практической и   эзотерической психологии  проводятся Еленой Смирновой на платформе Центре Sungates,
запись по электронной почте      
sungatescenter@gmail.com
Карта Сознания
Елена Т.Смирнова Шастра. Карта сознания. Антропологическая феноменологическая Универсальная Ось восхождения сознания. Учебное пособие  для профессиональных психологов, антропологов, философов, а также для практикующих осознанные сновидения.Электронная книга. 2026. Новая Зеландия. 195 страниц, 84 иллюстрации, 83 таблицы. 7 частей.
© Елена Т.Смирнова Шастра, 2026
© Иллюстрации. Елена Т.Смирнова Шастра, 2026
Скачать книгу
Е.Смирновой. Ясный свет
Автор на основе сравнительного анализа существующих практик сна и сновидений различных древних традиций предлагает Универсальную синтетическую КАРТУ СОЗНАНИЯ, в которой сновидные состояния занимают своё эволюционное место.
Карта описывает не культурные конструкции, а структуру самого сознания, проходящего через разные носители. Антропологическая феноменологическая Универсальная ось восхождения сознания - вне традиций, вне символов, вне культурных кодов.
Данное методическое пособие является по факту не только учебником для профессиональных психологов, антропологов и философов, но и своеобразной Дорожной картой, для всех, кто использует медитативные практики любого толка. Особый интерес КАРТА представляет для практикующих осознанные сновидения и выходы из тела.
Отрывок из книги
Что такое сознание? Самый подробный и всесторонний ответ даёт Веданта.

Атма‑видья (Ātma‑vidyā) — один из самых точных и глубоких терминов индийской философии. Он означает «знание Атмана», но это не просто знание о чём‑то. Это знание самой природы сознания, знание того, кто знает.

1.
Буквальный смысл
- Ātman — внутренний принцип сознания,  состояние «я‑есть», свидетель.
- Vidya — знание, прямое видение, распознавание.
Ātma‑vidyā = распознавание истинной природы сознания.
Это не философская теория, а практическое знание, которое должно быть пережито.
Термин  Атма‑видья встречается  и используется в нескольких традициях:

Веданта
(особенно Адвайта)
- Центральное значение: знание Атмана как Брахмана.
- Шанкара называет Атма‑видью высшим знанием, превосходящим все другие ведические знания.

Упанишады

Хотя слово «атма‑видья» не всегда встречается буквально, идея присутствует в:
- Мундака‑упанишаде
- Катха‑упанишаде
- Брихадараньяка‑упанишаде
- Чхандогья‑упанишаде

Там Атма‑видья описывается как знание, разрубающее узел сердца.

Йога и тантра

Термин используется реже, но идея присутствует:
- распознавание Пуруши (в йоге)
- распознавание Шивы как внутреннего свидетеля (в кашмирском шиваизме)

Современные  восточные учителя

- Раман Махарши прямо использует термин «Ātma‑vidyā»
(у него есть даже стихотворение Ātma‑vidyā-kīrtanam — «Песнь славы Атма‑видьи»).
- В традиции Рамакришны и Вивекананды термин тоже встречается.

Западные версии переводов учения  «Ātma‑vidyā»

Теософия (Е.П.Блаватская и др). - это  учение о Атме, Буддхи и внутреннем знании полностью соответствует сути Атма‑видьи. Хотя терминалогия иная.

Нео-теософия Агни йога
(Н и Е Рерихи) использует  собственные термины переводов «Ātma‑vidyā» :
Огненное сознание, Чаша, Иерархия, Сердце, Прямое знание. Они являются функциональными аналогами Атма‑видьи.

В  отличие от других видов знания в индийской классификации есть Атма-видья,  как высшее знание:
2. Почему Атма‑видья считается высшим знанием?

Потому что:
- оно не зависит от ума
- оно не исчезает
- оно не двойственно
- оно не требует веры
- оно не является концепцией
- оно разрушает корень страдания — ложное «я»
В Адвайте говорят:
«Атма‑видья — единственное знание, которое освобождает».
АТМАН — ЯДРО СОЗНАНИЯ В ВЕДАНТЕ.
АТМАН В ЧЕЛОВЕКЕ:
 
  Не часть человека, а его подлинная природа.
Не «душа» в западном смысле, не психика, не индивидуальность.
Нерождённый, неизменный, несоставной.
Веданта подчёркивает: Атман не возникает и не исчезает, он не становится чем-то.
Самосветящийся принцип сознания.
Он не «обладает» сознанием — он есть сознание.
...Справочная таблица индексов  эволюционного развития (атомарной светимости) людей читать...
...Уровень эволюции человека (PE) - (Point of  Evolution)  базовая характеристика читать...
...Уровень эволюционного развития российских людей... читать...
... Представители русской культуры и их лучевая структура читать...
... Определение понятия Посвященные читать...
... Место России в Эру Водолея
Карта  американского эзотерика
Роберта Куна (Robert Coon 1984-2006).
... Энергетическое родство (Луч) России с эрой Водолея и её место в современной эволюции читать...
... Необходимый тип главы государства в современных исторических условиях читать...
... Типы Сталина, Ленина, Троцкого, Путина читать...
... Современная психология и понятие "психическая энергия" читать...
... Душа и психика читать...
... Психическая энергия  и религиозная картина мира читать...
Что именно означает  Атма-видья как практика?

Это не медитация на обьект.
Это распознавание  субьекта.


Классическая формула:

А. Отбрасывание не‑я (нети‑нети)

Тело — не я.
Чувства — не я.
Мысли — не я.
Переживания — не я.

Б. Распознавание свидетеля
То, что осознаёт всё это — Атман.

В. Устранение ложной идентификации
Когда внимание перестаёт цепляться за объекты,
остаётся чистое «я‑есть».

В. Прямое знание
Это не концепция, а узнавание:
«Я — не объект опыта, я — само сознание»
.
     АТМАН КАК ЧИСТОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЕ.
В Адвайте это ключевой момент:
Атмансвидетель (sākṣin) всех состояний: бодрствования, сна со сновидениями, глубокого сна.
Он не участвует в содержании опыта, но делает возможным сам факт опыта.
Он не окрашен объектами восприятия, эмоциями, мыслями, телесностью.
Это идеально ложится в твою ось Сознания: Атман — это не уровень, а фон, на котором уровни проявляются.
 
АТМАН И  ТВОРЕЦ (БРАХМАН)
В Адвайте:
Ātman = Brahman.
Атман — внутренняя реальность индивида.
Брахман — реальность всего существующего.
Их тождество — центральная интуиция Упанишад. Это не мистическая метафора, а онтологическое утверждение: одна и та же светимость сознания проявляется как «я» и как мир.
АТМАН КАК СВЕТ СОЗНАНИЯ
 
Веданта использует метафоры:
солнце, освещающее всё, но не затрагиваемое облаками;
пространство, которое не загрязняется тем, что в нём происходит;
свет лампы, одинаково освещающий чистое и нечистое.
Это полностью совместимо с осью Света: Атман — не луч, не форма, а источник светимости.
 
  Атман как внутреннее солнце.
 
АТМАН И СВОБОДА
 
Атман по природе:
свободен (nitya-mukta)
полон (pūrṇa)
не страдает (duḥkha-rahita)
не ограничен телом, временем, пространством
Страдание возникает только на уровне ума, когда ум  принимает себя за Атму.
АТМАН И ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ
 
Веданта подчёркивает:
 
Атман не индивидуален.
Индивидуальность — это функция ума, обусловленного кармой и васанами.
Атман одинаков во всех существах — как один свет, отражённый в разных сосудах.
 
Атман как пламя в сердце (Упанишады)
АТМАН И ПРАКТИКА
 
Практика Веданты — не «достичь Атман», а:

распознать, что Атман уже присутствует;
отделить неизменное от изменчивого (viveka);
разотождествиться с теломумом;
укорениться в свидетельствовании.
АТМАН — это самосветящийся, неизменный фон сознания, который свидетельствует все состояния ума, не являясь ни одним из них.

АТМАН — НЕ ИМЕЕТ УРОВНЕЙ. УРОВНИ ИМЕЮТ — СОСТОЯНИЯ ОТРАЖЕНИЯ АТМЫ.
Веданта говорит:
Атман неизменятся.
Меняется Сознание, которое мы переживаем как “уровни”.
Значит, УРОВНИ ОТНОСЯТСЯ НЕ К АТМЕ, А К ИНСТРУМЕНТУ, через который Атман проявляется.
Этот инструмент называется антакхарана (ум–интеллект–эго–память) и тонкое тело (сукшма-шарира).
 
Поэтому:
АТМАН = ИСТОЧНИК СВЕТИМОСТИ
УРОВНИ СОЗНАНИЯ = ЭТО СТЕПЕНИ ЧИСТОТЫ/ПРОЗРАЧНОСТИ ОТРАЖАЮЩЕГО ИНСТРУМЕНТА.
 
Это как свет солнца и разные поверхности, которые его отражают: свет один, но отражения — разные.
ЧТО ИМЕННО МЕНЯЕТСЯ? НЕ АТМАН.  МЕНЯЕТСЯ СПОСОБНОСТЬ УМА ОТРАЖАТЬ АТМАН.
 
Веданта использует ключевую метафору:
ОТРАЖЁННОЕ СОЗНАНИЕ (ЧИДАБХАСА) — ЭТО ТО, ЧТО МЫ ОБЫЧНО НАЗЫВАЕМ:
“МОЁ СОЗНАНИЕ”,
“МОЙ УРОВЕНЬ”,
“МОЯ ЯСНОСТЬ”.
Меняется:
степень прозрачности ума
степень тонкости вибраций
степень отождествления
степень свободы от васан
способность различения
глубина тишины
 
Но Атман не меняется никогда.
 
ТОГДА ЧТО ТАКОЕ “УРОВНИ СОЗНАНИЯ”?
В строгой терминологии Веданты:
Уровни сознания = уровни функционирования отражённого сознания (чидабхасы) в разных слоях тонкого тела.
То естьУровни отраженного сознания можно выстроить в вертикаль.
КАК ПРАВИЛЬНО ПОСТРОИТЬ ВЕРТИКАЛЬНУЮ ОСЬ СОЗНАНИЯ?
Это не будет ось Атмана.
Мы строим Ось отражённого сознания, которое:
на нижних уровнях — грубое, фрагментированное, реактивное,
в середине — образное, эмоциональное, символическое,
выше — ясное, различающее, недвойственное,
на вершине — исчезает как “уровень”, оставляя только Атму.
 
 
ЧТО МЫ ПОКАЗЫВАЕМ НА ОСИ, КОГДА ГОВОРИМ “СОЗНАНИЕ”?
Мы показываем не Атман, а:
Степень прозрачности инструмента, через который Атман проявляется.
То есть:
не “сознание как таковое”,
а качество проявленного сознания,
функциональное состояние ума,
способность отражать неизменный свет Атмана.
Это полностью согласуется с Упанишадами:
Атман — свет.
Ум — зеркало
Уровни — степень чистоты зеркала.
Атман — это не свойство и не функция. Это природа бытия.
В веданте Атман — это:
не «личное сознание»
не «способность думать»
не «ощущение себя»
не «интеллект»
не «память»
Атман — это сам факт светимости опыта, то, что делает возможным любое восприятие.
Это не то, что можно «иметь».
Это то, что есть, независимо от форм.
 
У человека Атман не “принадлежит” ему — она просто проявляется через него
Веданта говорит:
Атман не индивидуальна
не локализована
не возникает и не исчезает
не зависит от тела или ума
Человек не «обладает» Атмой.
Человек — это форма, через которую Атман отражается.
Атман имеет неизменным фоном сознания.
Атман — это не функция, а бытийность.
В модели:
Атман — это нулевая точка, вне уровней
отражённое сознание — это уровни 1–10+
Человек = Атман + отражение
Короткая формула
Атман — это не то, что можно иметь.
Это то, что есть. Это бытие.
Представленная здесь КАРТА СОЗНАНИЯ может выполнять и роль тестового определителя для тех, кто уже испытывал в жизни спонтанные выходы из тела, необычный опыт во время клинической смерти или различные особые состояния сознания, значение которых хотел бы узнать.

В таблице  показано. как Атман (свет)    отражается в человеческом сознании через такие  характеристики проявленного мира, как звук, время, пространство.
Наше представление лестничного подъема сознания по уровням — это метафора, относящаяся к отражениям Атмана. Сам он всегда совершенен.
 
С практической точки зрения путь возвращения к Источнику происходит не вертикально, а по всем направлениям одновременно, поскольку человеческое существо - не многоступенчатая «лестница», а сфероидальная «матрёшка».
 
При таком образе, высшая точка достижения атмана (10) будет находиться внутри.
Завершая тему природы Сознания, необходимо подчеркнуть,  что в индийской традиции:
Ātmavidyā = прямое знание Атмана как чистого сознания (равно).
Атмавидья — это:
путь распознавания высшего «Я»,
путь чистого сознания
путь свидетеля
путь освобождения.
путь распознавания
путь различения между Манасом (умом) и Атманаом (сознание)
практика внутреннего свидетельствования.
Применительно к человеческому существу буквально Атман (आत्मन्) - первый, высший, универсальный принцип человека. Он описывается как:
«луч Единого»
«божественная искра»
«непосредственное отражение Абсолюта»
прямое распознавание истинного «Я».
«самосветящийся», «огненный», «сияющий» в «сердечном центре» (hridaya guha).
 
Об авторе
 
Елена Тимофеевна Cмирнова Шастра, кандидат философских наук, психолог.
Автор около сотни статей и 16 монографий в области психологии.
Действительный член Профессиональной Психотерапевтической Лиги (ОППЛ);
Член консультативного совета Института Планетарного Синтеза - неправительственная организация в реестре ЭКОСОС ООН. (Мember of the Board of Advisors  IPS).
Член The Society for Existential Analysis (United Kingdom).
Член международной Федерации журналистов (IFJ) и Союза журналистов России.
Член ноосферной духовно-экологической Ассамблеи Мира (НДЭАМ).
Подписала Манифест пост-материалистической науки.
Вебсайт http://esoterictour.co.nz/
Фото справа. Автор книги - Елена Тимофеевна Cмирнова Шастра
 
Ключи. Елена Т Смирнова Шастра.  Карта сознания. Учебное пособие  для психологов. Учебное пособие для антропологов. Учебное пособие для философов. Мировые традиции мысли о сознании. Онтология времени в мировых традициях. Онтология пространства в мировых традициях. Онтология звука в мировых традициях. Онтология "Я" в мировых традициях. Высшее Я.  Атма как космическое сознание. Электронная книга
В оформлении сайта используются природные паттерны: дно океана, игра солнца в воде, радуга, причудливые формирования лавы, съемки ночного неба Южного Полушария и др., что способствует гармонизации состояния психики.Условия использования изображений сайта
Copyright © ESOTERICTOUR  2010-25 Любое использование информации сайта допускается только с прямой  ссылкой на  автора сайта Елену Смирнову и на сайт  http://esoterictour.co.nz