Картина мира маори

Тестирование, занятия по  темам практической и   эзотерической психологии  проводятся Еленой Смирновой на платформе Центре Sungates,
запись по электронной почте      
sungatescenter@gmail.com

Мы не должны владеть землей, мы принадлежим ей!

Хирини (Bruce Stewart)
Идея  о том, что земля принадлежит всем, и люди по своему желанию должны использовать землю для строительства дома для себя и своей семьи, - считалась естественной для людей на протяжении всех веков. Совсем еще недавно наши деды ожидали от советского правительства обещанной  «Земли - крестьянам!». Наши отцы  могли получить землю под дачу практически бесплатно. А наши дети  увлеклись идеями Анастасии, описанной Владимиром Мегре, и начали повсеместно в России  требовать бесплатной земли под  поселения нового типа.
Из-за того, что советский человек был за «железным занавесом», он мог и не знать, что такие же процессы происходят по всему миру. В каждой более менее развитой стране всегда существовали коммуны, кибуцы, ауровили, эзотерические поселения и др., в которых люди хотели жить правильно и автономно от банковской системы.
Предлагаемый здесь материал посвящен новозеландскому экопоселению нового типа, основанному на маорийской философии, но представляющему скорее коммуну типа Эры Водолея. Глава поселения (Марае) - его владелец, вождь, учитель, гуру  - Хирини (Hirini, Bruce Stewart).
Я – законченный коммунист в чистом виде, как и все полинезийцы.

Hirini, Bruce Stewart, (1936 – 2017)
Веллингтон,
Новая Зеландия, 2013,
Хирини  живет со своей семьей в маорийской деревне (Марае), которую построил своими руками для людей многих рас, убеждений и религий. Он  купил эту землю в столице Новой Зеландии  городе Веллингтоне на свои деньги. Строительство началось в 1974 году, когда Хирини  собрал команду безработных молодых людей  маори (бездомных,  неквалифицированных, нередко с криминальным прошлым). Для построек они использовали вторичное сырье (такое, например,  как деревянные части судов, плавающие в море, которые затем обтесывали вручную).
Тапу Те Ранга. Веллингтон. 2013
Фото  Елены Смирновой
В течение длительного времени молодые люди упорно добивались права на землю, потому что первое время Хирини  должен был платить ренту за неё около 600 долларов в неделю. При содействии мэра  столицы Эдварда Фоулера (кстати, архитектора по профессии) и христианской миссии  Сестричество Дом милосердия такое право было получено.  Марае было построено.  Хирини организовал для поселенцев Траст (Тhe Tapu Te Ranga Trust), чтобы гарантировать экономическую неприкосновенность  жителей после его смерти.
Ранее лысая земля размером в 24 гектара, теперь на 2/3 засажена  деревьями  и лекарственными растениями.   Постройка представляет из себя около 33 метров в высоту  здание, имеющее  11 уровней, и занимающее 38.000 кв.м.  На строительство ушло около 40 лет.
Жизнь деревни - полностью самообеспеченная (автономная): поселение имеет свое электричество, школу, производит продукты питания и является, по сути, экопоселением.
Название Тhe Tapu Te Ranga означает "Поселение для всех!"
Идеология деревни имеет базой полинезийскую мифологию, что отражено в архитектуре и дизайне. Её энергетическая составляющая лежит в концепции маорийских  традиций. Деревня – Марае - есть живое существо, в котором поддерживается архитектурно баланс мужской и женской энергии, а также  и «вертикальная» генеалогическая связь с предками, что выражено в уровнях здания. Это  создает  особую атмосферу покоя,  восстановления жизненных сил и ощущения связи с Землёй.
Тем не менее, быт и особенности современного времени сформировали уникальное  интернациональное сообщество, члены которого не связаны узами крови (как это принято у маори), а более подчинены законам коммуны: это полная взаимопомощь во всем, абсолютное доверие,  открытость, надежность. Дети, общаясь друг другом знают несколько языков.
Поселение (Марае)  открыто во внешний мир и встроено в современную социальную жизнь. В частности, оно осуществляет функции  конференц-центра, имея до 1000 визитов в год. Часто здесь живут более 300 чел. в день.
 
Автор данного вебсайта Елена Смирнова проживала некоторое время в поселении и взяла интервью у гуру  Хирини (Hirini).
Беседа с  главой (вождём) маорийского экопоселения Тапу Те Ранга -  Хирини (Б. Стюартом)
Elena_Smirnova_and_Bruce_Stewart, 2013
Елена Смирнова  и Хирини,
  2013, Веллингтон, Новая Зеландия
Елена Смирнова (далее Е.С.): Дорогой Брюс, Вы - человек известный с Новой Зеландии, прежде всего тем, что осуществили свою мечту о создании лучших условий жизни для многих семей маори. Как вы видите будущее народа маори?
 
Хирини: Это будет хорошее будущее, так как маори меняются к лучшему. Ранее мы работали для людей, как рабы. Пример: система банков, она - рабская. Мы так сейчас не делаем. Мы имеем другую систему. Моя история такова,  что когда я был молодой человек, я начал с $25  и  построил здесь все, что сейчас оценивается в  $14 миллионов. Я не имел ничего и хотел победить систему банков. Мы не будем, как рабы работать на других людей.  Потому, что мы и есть - люди. Ранее в старые времена до прихода европейцев,  маори жили в самообеспеченных деревнях. Мы утратили это, так как колонизация европейцев вытеснила наш старый уклад. Я хочу вернуть эту систему.
Смысл этой системы  таков, что человек – должен жить  и существовать на земле, он должен иметь  и создавать себе  еду и крышу своими руками, и это  его – базовая, начальная  и обязательная деятельность (Хирини).
Напротив, европейская цивилизации  представляет собой   вторичную  деятельность, опосредованную  через деньги.
ЕС: Как вы видите будущее  всех людей в мире?
Хирини:  Плохая концепция для людей – жить в  такой опосредованной системе.  Есть три типа людей: кто дает, кто берет (эгоисты) и, кто сидит за забором. Мы – те, кто дает, должны содержать тех,  кто сидит за забором и тех, кто берет.
Здесь  у нас живут люди, кто помогает друг другу. Для полного самообеспечения и независимости мы должны владеть многими  умениями и навыками, быть сильными.
Западная система  делает вас слабыми, потому, что вы зависите от других людей. Вы должны много работать, чтобы выплатить за дом, платить за систему сантехники, за электричество, вы должны платить каждому. Но у вас нет достаточно денег. Я начинал с того что работал, вставая в час ночи, работал без платы.
ЕС.: Также как Вы, думают многие и в России. Какое у Вас мнение о России  и  процессах, которые там происходят?
Хирини:  У меня нет мнения о России, потому что западная пресса дает только негативную информацию о России. Я сам ничего не могу сказать о России. Знаю только, что  маори и полинезийцы - по своим убеждениям –  чистые коммунисты.  Я тоже -  полнейший и строгий  коммунист.  Я не имел ничего, кроме $25,  создал  $14 миллионов, а  все равно сейчас я ничего не имею. Потому что я отдал это Матери Земле. Мы все из Нее пришли и все вернемся к Ней. Всё, что мы делаем в жизни – это для Неё. Мы  не должны владеть Ею. Мы принадлежим Ей, мы - Её часть. Мы должны населять Ее. Но западный человек должен владеть… Я не хочу владеть ничем.
Это - смешно, как если бы мужчина сказал: Я владею моей женой, она моя собственность. Так же неправильно думать, что    Земля - может быть чьей-то  собственностью (Хирини).
У меня есть концепция  о Достоянии Матери Земли (права Её собственности).  Мы - ее дети, мы её части. Мы должны ухаживать за ней, возделывать.  Я пишу об этом в официальных изданиях, в книгах, в журналах. Нынешнее положение вещей  противоречит Закону о человеческих правах, которые распространяются шире (и на защиту прав Земли, - Е.С.). Западные люди все время хотят от Земли  брать, брать, брать…. И не отдают обратно. Мы здесь в Марае хотим отдавать.  Но у нас нет ничего, кроме  птиц и деревьев. У нас нет денег совсем. Мы все отдаем обратно Земле.
Когда я прибыл на эту землю, спал в хижине без дверей, я видел, что здесь нет птиц, нет растений и деревьев. Я принес птиц обратно Земле. Птицы нуждаются в том, чтобы иметь защищенное место для гнезд.  Но западную систему это не интересует, она  хочет от меня денег. То, что я проповедую -  это не христианская система, а древняя философия маори: Мы должны  – заботиться  о Планете.
ЕС.: Это Марае – маленькое   племя Маори? Вы - вождь? Какая здесь структура?
Хирини: У нас - экологическая деревня. Мы делаем сами себе электричество, мы выращиваем из земли продукты, мы сами себя обеспечиваем всем, и это делает нас независимыми и сильными.
Эта деревня - коммуна, сообщество, где всё общее, это открытое пространство. Любой (и не маори) может жить здесь, и все могут играть здесь: дети, люди - всё для  восстановления душевных и физических сил. Название деревни  прямо об этом говорит: Деревня для всех! В отличие от этого – в западном доме человек не может быть расслаблен, его дом  требует забот и денег.
Мой статус такой.  Когда я получил тюрьму, я там понял, что буду делать в будущем. Я сидел за расизм. Я грабил богатых людей и раздавал награбленное - бедным. Богатые - скупые. Система банков – ужасающа. Я хотел поднять  бедняков,  нищих  маори и полинезийцев  вверх. В тюрьме я видел пьяниц и наркоманов маори. Когда я вышел,  я увидел  также много бездомных  детей на улице, чьи родители  не имели работы, денег. Они жили в семьях отцов алкоголиков, в разрушенных домах без электричества. Я решил, что те дети, кому сейчас  12 лет не должны, когда вырастут, попасть в тюрьму.
Я собрал команду из 10 человек в 1974 г. И мы начали строить.
То, что мы построили - сейчас это самый большой и самый высокий дом из вторичного сырья построенный в мире из дерева. По мировой статистике, кстати,  в то же время был также  построен самый высокий деревянный дом  в России. Но он позже разрушился. Но мы имеем здание выше этажами и наш дом не разрушается.
Мы не имели денег и использовали всё.
Papatuanuku_by_Robyn_ Kahukiwa_painting_and_Elena_Smirnova
Слева: Елена Смирнова внутри Марае. Настенная роспись - образ Папатуануку (Матери мира, Земли)  сделана художником маори Р. Кахукива. Снимок помещён с разрешения Халимы Стюарт.
Я не имел денег, поэтому я сам - дизайнер, архитектор, инженер, строитель, электрик, сантехник, юрист. Я всем был, потому что не имел денег. Я - девелопер (застройщик), но иду другим путем. Я застраиваю не только домами, но и деревьями.
Недавно было большое землетрясение, и сюда прибыли инженеры из Городского совета посмотреть на разрушения,  потому что  много домов в Веллингтоне  получили повреждения. Они удивились,  увидев, что у нас  нет  разрушений и никаких повреждений, таков результат моих усилий.
ЕС.: Спасибо большое за это интервью, дорогой Брюс, думаю, что русскоязычным читателям во всём мире будет интересно узнать о Вас, о Вашей философии, о Марае, построенном Вами. Желаю Вам, Вашей семье и всем жителям Марае - благополучия, здоровья и процветания.
25.08.2013. Веллингтон, Новая Зеландия

Уникальное изображение   Иисуса Христа

На стекле Церкви Святой веры  в Роторуа, (Новая Зеландия), Иисус Христос изображен в традиционной   мантии вождя маори. Его ноги  находятся  на уровне просматриваемой глади  озера Роторуа.  Живая игра волн создаёт эффект  чуда -  мы видим идущего по волнам Иисуса.
По заявлению  главы маорийской  христианской церкви  (Destiny Church)  пастора Тамаки (Bishop Brian Tamaki),  сделанном в своём рождественском послании несколько лет назад,  Иисус Христос провел свои т.н. «пропущенные годы» на берегах озера Роторуа,  обучаясь у старцев маори  эзотерическим знаниям, которые в будущем перенес на святую Землю.

Тамаки сказал, также, что это ему было известно давно из ежедневного молитвенного общения с Иисусом Христом, но он только ждал научного подтверждения  этого факта. 

Со слов пастора, этот факт был подтвержден американским ученым-историком Майклом Дугласом, который  к своим исследованиям добавил экспертизу уникального изображения  Иисуса Христа на стекле  (ныне стоящего в оконной раме Церкви Всех святых в Роторуа).

По заявлению Майкла Дугласа, изображение относится к 1755 году, периоду, когда  европейцы ещё не прибыли в Новую Зеландию.


http://www.immortality.co.nz/news%20network/missing.html
Нетрудно увидеть  некоторое противоречие в словах пастора Тамаки. Иисус Христос изображён в одеянии царя маори (верховного вождя), а не ученика местных тохунга (держателей эзотерических знаний).  Ближе к разгадке этого необычного изображения -  слова современного мистика Бенжамина Крема (Benjamin Creme). Он публикует ранее эзотерическую информацию о том, что после Распятия, Иисус, в соответствии с законом  реинкарнации, родился в следующей жизни  в северной Индии, где  создал ашрам, там же  и был похоронен. Та же сущость  Ииуса, которая одушевляла личность Иисуса из Назарета, в ее последующем воплощении, между седьмым и восьмым столетиями перешла на Тихоокеанские острова. Там Он учил  полинезийцев. В легендах рассказывается о белом человеке, который появился среди народа и учил, и все его имена имеют связь с именем "Иисус". (Benjamin Creme  The ageless wisdom teaching).

Современная многоуважаемая  маори -
женщина тохунга -  Рангимарие (Dr Rangimarie Turuki  Rose  Pere  CBE) также заявляет,  что маори всегда верили в Христа (Rehua). И что в культуре маори  символы Христа  - крест и рыба, являются базовыми. Первым символом является  Созвездие Южный Крест. Второй символ - рыба - отражён в древнем названии   Новой Зеландии. Северный и Южный острова считаются лодкой богов, которая плывёт за рыбой (Te Ika A Maui) ( Dr Rangimarie Turuki  Rose  Pere  CBE Te Wheke, a celebration of infinite wisdom).
Белый птенец -знак новых времён человечества
1 мая 2011 года родился птенец киви белого цвета (не альбинос). Это произошло в Пукаха Маунт Брюс национальном центре дикой природы. Старцы (тохунга) местных маорийских племён заявляют: это есть "Tohu" - знак начала  нового времени человечества (в частности для маори). "Сейчас наступает время, когда Небо и Земля опять соединяются….

Религия маори и новозеландцев

В Новой Зеландии нет государственной религии,  государство и церковь отделены.
По данным последней переписи населения (2006г..) новозеландцы  обозначили свою принадлежность к религиям следующим образом:

Христиан 52,9%;  Индусов 1,6%;   Буддистов 1,3%;   Мусульман 0,9% ;   Спиритуалистов 0,5%;  Сикхов 0,2% ; Иудеев 0,2% ;
Других религии 0,4% ; Всего: верующих 58,0%, не верующих 32,2%, не обозначили свё отношение к вере 9,8%.

Разнообразие религий является следствием того, что Новая Зеландия - страна эмигрантов. За последние 200 лет к Аотеароа приплывали люди из разных частей света, среди которых  Острова Тихого Океана,  Страны Европы (Великобритания, Швеция, Голландия, Чехия, Польша и др.)

Большинство Маори в наши дни - христиане, но многие  сохраняют свою традиционную религию, часто не видя противоречий между верованиями.

Традиционная  дохристианская религия маори основывается на иной (отличной от западной) Картине мира  которую можно условно назвать современным языком – Энергетическая Картина мира.

Картина мира
Маори (во многом общая с другими народами островов Тихого океана) представляет собой многоуровневый Единый  Универсум,  пронизанный  безличными энергиями и населенный разными существами (богами, полубогами, людьми, животными и сверхъёстественными сущностями).

Уровней бытия насчитывается 12  (в других традициях - 7 или меньше). Верховный Бог – Ио. В старые времена в контакте с Ио были только  жрецы (всё, что касалось высших уровней существования  – относилось к табу),  для  остальных членов племени - жрецы оставляли культы племенных богов (язычество).
С приходом христианства  сведения об Ио стали приоткрываться и адаптироваться к мировоззрению маори, принявших христианство.

В наши дни практически любой маори скажет, что  Ио – это Тот, кого христиане называют Отец Небесный.  Однако, в дохристианских  маорийских мифах о создании Вселенной Ио выступал не как Творец, а как сын  Неба (Ранги) и Земли (Папа) живущий на самом высшем уровне Небес  и давший  «три  Корзины»  Эзотерических Знаний о правилах и  законах  мироздания. Эти знания свято хранились жрецами.

В конце прошлого века (1970-1980х)   Пророки маори стали получать сакральные знания о том, что пришло время, когда скрытая доселе  информация должна открываться  простым людям, в том числе и для людям других культур. И они стали это делать. Примером могут служить публикации Песен Племен (закрытых ранее устных текстов, веками передаваемых из поколения в поколение племени).
Так,  в этот период были опубликованы сакральные книги  " Традиционные песни маори", "Песни маори Таупо региона", "Песнь Вайтаха"  и др.

Люди Западной культуры (живущие бок о бок с маори) спрашивали старцев, почему пришло это веление с неба? Что происходит такого  в  наши дни? Может быть, 2012  год действительно принесет Конец света?

На что один из них ответил, что маори ничего не знают о западных современных мифах, как равно и об индейских предсказаниях. Они живут в собственной Картине мира, в соответствии  с  которой, Универсум сейчас критично меняется.

Маорийский Миф о мироздании говорит, что  в Начале были только Небо и Земля  и они пребывали  в супружеских объятиях, которые не хотели разнимать. У них были божественные дети, которые находились внутри них в темноте их сомкнутых больших тел.  Лишь изредка луч света попадал к ним. Однажды некоторые из сыновей сговорились разделить родителей, чтобы дать доступ Свету. С большим трудом,  кровью и страданиями родителей,  одному из сыновей  это удалось.  Так началось Бытие,  в котором эти дети-боги создали людей, и все остальное.

Провидцы маори заявляют: Сейчас наступает время, когда Небо и Земля опять соединяются….

Это эзотерический образ. Но люди европейской культуры могут заметить по себе, как их всё чаще посещают  необычные переживания и в их жизни происходят события, которые в старые времена
Елена Смирнова(Дубова),
2011 г.
Новая Зеландия,
назвали бы чудом. Читать рассказы очевидцев...
Метки:  маори, Брюс Стюарт, коммуна, Анастасия  Владимира Мегре, экопоселение в Новой Зеландии, владение землёй, маорийская деревня, полинезийцы, Hirini, Bruce Stewartб Уникальное изображение Иисуса Христа, идущий по воде Христос, Христос вождь, пропавшие годы Христа, Религия маори, Мифы и легенды маори, страна эмигрантов, Картина мира, сакральные книги, уровни бытия, единый универсум, тохунга, реинкарнация Христа, белый киви
показывает многообразие верований и обрядов,   но общее ожидание:
Почти во всех религиях есть  пророчества о приходе
Мирового Учителя,
которого называют
разными именами,
ждут:
В оформлении сайта используются природные паттерны: дно океана, игра солнца в воде, радуга, причудливые формирования лавы, съемки ночного неба Южного Полушария и др., что способствует гармонизации состояния психики.Условия использования изображений сайта
Copyright © ESOTERICTOUR  2010-25 Любое использование информации сайта допускается только с прямой  ссылкой на  автора сайта Елену Смирнову и на сайт  http://esoterictour.co.nz
Ph.S.Dubov. 2013