Новая психология ◊ Религии ◊ Тесты ◊ Соционика ◊ Матриархат ◊ Чудеса ◊ Новая Зеландия ◊ Фотообои ◊Генеалогия ◊ Контакты ◊ Карта сайта

Согласно мифологии маори их было две категории: лесные духи-эльфы и  невысокие  светловолосые люди с бледной кожей.  Красивые невысокие бледнолицие  люди патупайарехе плохо переносили яркое новозеландское солнце, поэтому они вели ночной образ жизни или появлялись в светлое время суток в туманные мглистые дни.  Характер  и поведение их были также необычными для воинствующих маори: они были дружелюбны, старались помочь пришельцам, чем могли  - они добровольно участвовали с маори в ловле  рыбы, загоняя для них рыбу в сети. Им принадлежали все  плоды  и рыба этих земель, но они мирно делились ими с прибывшими  маори.

Эти «люди пасмурности»  строили дома, имели свои поселения - деревни, занимались собирательством,  рыбачили. Они плели себе одежду, пели прекрасные песни, танцевали, любили друг друга и имели детей. Кроме того, маори  приписывают «волшебному племени»  ту же социальную структуру, которая была и  у них, а именно  - родо-племенной тип отношений и кастовость (наличие вождя и жреца).  Так  в одной из легенд  юноша-патупайарехе из простой семьи полюбил девушку-патупайарехе, которая принадлежала к  касте вождя. Невозможность брака из-за  социального неравенства привела к бегству девушки с любимым. В результате началась настоящая война двух «волшебных» племен.

Множество маорийских легенд рассказывает  о том, как  патупайарехе  добивались любви от людей маори, вступали с ним в брак или просто склоняли их к сексуальным контактам. Мужчины-патупайарехе были чрезвычайно искусны в игре на флейте,  звук её казался  действительно волшебным для любой представительницы слабого пола. Так  они заманивали женщин  в темный лес  и устраивали там нежные любовные  свидания. В других историях  «волшебные» мужчины наведывались в дома женщин-маори по ночам. От таких ночей любви нередко рождались необычные дети (светловолосые с бледной кожей, с необычной боязнью к прямым солнечным лучам).

Пингвины на пляже;

Метеорит упал на диван;

Монстр под мостом;

в традиции патупайарехе

Ваза и  цветы сплетены из растений в традициях патупайарехе

Но и  девушки-патупайарехе  заглядывались на статных маори мужчин. В одной из легенд  молодой маори  танцевал традиционный марийский танец воина (зажигательный и воинственный, полный сексуальной силы и телесной мощи). Его увидела в танце – девушка, принадлежащая к  «волшебному народу» и  влюбилась в него. Они поженились, но, к  сожалению,  вскоре их непохожесть не позволила им жить вместе, девушка  исчезла.

В другой легенде  более удачливый мужчина маори  женился на девушке патупайарехе  и они прожили долгую и счастливую жизнь, родив несколько прекрасных  здоровых сыновей и дочерей. Его жена была искусна в домашней работе,  плетении одежды  и подстилок из растений. Она еще и восхитительно украшала  свои изделия разноцветными узорами, используя сухие цветы и натуральные красители. Так местные женщины, подглядев её технологию, переняли это мастерство и распространили  данные практические знания по другим племенам.

Теперь во многих племенах  Маори с благодарностью говорят, что получили  знания о том, как обрабатывать эту землю и как владеть текстильным  и ткацким  ремеслами – именно  от «волшебных» людей - патупайарехе. 

Маори  пугала  непохожесть этого бледнолицего народа, многое было непонятно: и то, что они занимались сыроедением и то, что они добровольно помогали им,  и то, что они внешне были совсем другими. Поэтому жрецы относили их к табу.

Современные маори, уже знакомые с западной цивилизацией, говорят, что  патупайарехе – были обычными людьми, но альбиносами. Но не только были, но, что они существуют и сейчас (!) в глухих чащах, удаленных от людей.

Некоторые  западные исследователи  считают, что это были  европейцы, в давние-давние времена, прибывшие из неизвестных мест.

Похутакава Рождественское дерево

Историческая деревня в  Ховике